梁文道【一千零一夜】:《文学改良刍议》中国的历史从此分成两截

梁文道【一千零一夜】:《文学改良刍议》中国的历史从此分成两截

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国家要发展,首先要普及知识、普及教育。永利国际平台官网最新网址过去的知识都用文言文书写,老百姓不能喜闻乐见。为了降低大家接触知识的门槛,白话文运动开始了。1917年,胡适...

国家要发展,首先要普及知识、普及教育。永利国际平台官网最新网址过去的知识都用文言文书写,老百姓不能喜闻乐见。为了降低大家接触知识的门槛,白话文运动开始了。1917年,胡适的一篇《文学改良刍议》掀起了革命。

至此之后,中国人说话的方式变了,写字的方式变了,读书的方式更是彻底改变了。尽管《文学改良刍议》只是一篇文章,没人会认为它是文学经典,但在过去一百年来中国人所写过的所有文字中,没有哪一份文献会比这份文献对我们今天的影响更大,它把中国的历史从此分成两截。

精彩摘录

什么叫好文学?文学一定应该要表达出我们写作者的感情、我们的思想,这叫作叫言之有物,是不是?你怎么样言之有物呢?那你当然这个语言要能够很自然、几乎是透明地把我的感情、我的思想表达出来才对。那么在这个情况下,你说是用白话文更能够做到这个效果,还是用之乎者也那套文言文呢?那当然是白话文。白话文运动或者五四运动本身,整个整体都不是无源之水。我们可以这么来形容它,用这个已故的美国的汉学家史华慈教授的讲法:五四运动其实就是清末以来一连串运动的永利国际平台注册高峰,它有点像是永利国际平台注册高山地带、永利国际平台注册高原,五四是其中最突出的那座高峰而已。同样的白话文运动并不是由于《新青年》杂志这帮人号召了,然后大家都跟随,而是之前就有人搞了。
白话文标榜“我手写我口”对不对?其实这句话是清朝诗人黄遵宪他提出来的。他一首诗里面有这么一句话,叫作“我手写我口,古岂能拘牵”。意思我们不必被古人牵累,我们要我手写我口。但是为什么到这时候瓜熟蒂落,能够成功得这么厉害、这么离谱呢?那是因为胡适说,我们要先有白话文写出的好的文学作品,就像但丁用意大利文写出《神曲》一样,我们这个国语才能够得到养分,才能够逐渐地标准化。这就是为什么他说,我们要创作的是国语的文学、文学的国语。我们都要学国语,怎么样让大家都能学一套标准国语呢?首先要有说国语的好文学,让大家都爱看,大家都去读,慢慢地你就学懂国语,同时也学懂白话文了。

写这篇文章的时候,胡适26岁,是那个年代的90后。他满脑子想的就是要在中国掀起一场革命,果然他也做到了。——梁文道

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